Манускрипты-дневники Е.И.Рерих

в печатном виде

 

Тетрадь 7

23.05.1922-19.07.1922[1]

 

 

1922 — 23-е мая

New-York

 

— Считай каждую возможность.

— Нужно успеть до отъезда.

— Удрая может стучаться в новую дверь.

— Удрая может учить на деле, как надо быть находчивым, ибо в каждом обстоятельстве заключены разные возможности.

Но ум его надо устремить к Свету.

Пыль книг почтенна, но дух парит без пыли.

— Щит Мой с вами, пустить надо на Удраю луч живой.

Тягость в нас.

— Снова серое устремление не допусти.

Пойте песньволков пугает.

Путникам лучше петь.

Скрытую песнь пойте.

Сну не предавайтесь.

— Слободин испорчен Заком.

— Сулю иное.

Читай S. Doct. I 332 — 4.

еще I 323 — 9.

еще I 324 — 13.

— довольно —

 (R) Она полезна вам в пути — (узнаешь).

 

——

 

[Запись на противоположной стороне разворота тетради:] The Secret of the wonderful similarity at the close of the cycle of Initiation the inner man has regained the pristine state of divine purity and knowledge from which he set out on his cycle of terrestrial incarnation. [При заключении цикла Посвящений, Внутренний Человек вновь приобретает первоначальное состояние божественной чистоты и знания, с которого он начал свой цикл земных воплощений[2]]

 

——

 

[Запись на противоположной стороне разворота тетради:] В какие часы удобнее говорить с М.М.?

 

——

 

[Запись на противоположной стороне разворота тетради:] Видела с 23 на 24-е обычный венец и голос "tormented" [замученный] — мучат заботы.

——

[Запись на противоположной стороне разворота тетради:] С 23 [на] 24-го. Слова: "Рука Создателя отбирает" – дальше не помню. Ответ на мою мысль: "достойна".

——

 

М.

8 ч.в., 24-е мая

 

— Рерих не должен ему говорить о сроке.

— Урусвати не должна говорить после самую славную страницу поручения.

— Чую, чую, чую друг идет.

— Через тьму сомнений становится крепко — ищет вас.

— Скоро сойдет понимание.

— Урусвати, Учитель радуется тебе.

— Снова можешь слово нести — еще придут.

— Ты можешь дать радость, показав путь.

— Ты можешь убедить.

— Ты можешь простым словом прорвать завесу явления пошлости.

— Рука Моя с тобою.

 

— Читай S.D. I — 333 – 3.

[Запись на противоположной стороне разворота тетради:] Egyptian cubits and the Roman foot [египетские царские локти и римский фут[3]].

 

еще II 532 – 3.

[Запись на противоположной стороне разворота тетради:] Whether Milton's [grandiose] description of the three Days' Battle of the Angels of Light against those of Darkness justifies the suspicion that he must have heard of the corresponding Eastern tradition — it is impossible to say. [Насколько величественное описание Мильтона трехдневной Битвы Ангелов Света против Ангелов Тьмы оправдывает предположение, что он должен был слышать о соответствующем Восточном предании, – это невозможно сказать[4]].

 

— еще III 132 – 1.

 

— еще III 338 – 25.

[Запись на противоположной стороне разворота тетради:] prof. of history, Ph. Lebas, discovers (unconsciously to himself) the very root of Astrology in his able article on the subject in the Dictionnaire Encyclopédique de France [профессор истории Ф. Леба открыл (бессознательно для самого себя) самый корень Астрологии в своей талантливой статье по этому предмету в "Dictionnaire Encyclopedique de France"[5]].

— довольно —

 

——

— Ничего.

— Делай пранаяму утром.

——

 

М.

7 ½  ч.в., 25-е мая

 

— Чую, Сатурн не заденет моих.

— Сатурн неподвижен — нужно мочь.

— Сатурн Урусвати враждебен.

— Считаю, Сатурн самая низкая планета.

— Надо учить Оригена.

— Считаю, надо читать в библиотеке.

— Том III — сумей найти о честных учениях наставления.

— Урусвати, помни о Мории.

— Чур[6] не считаю явит твоим родным седую старину.

— Но чур станет живым, если помыслы направить на Наш Ашрам.

— Можно из меня делать чура, мысля о бывших воплощениях, но мысли лучше о будущем Учителе.

— Не Алл. Минг, не Соломон, не Акбар, но посланец Высших — Мория поведет вас.

— Даже не существенно быть Моей сестрой.

— Сестер много, но важно быть избранным Христом.

Карма важна, но еще важнее избрание.

Карма только условие избрания, но только избранный поручение несет.

— Но вы чуете не только карму, но избрание.

Улыбка Создателя венчает не из признательности, но из радости огню сердца и над головою сияет знак огня.

Сучки срубленные дают мощь стволу, оставленные привычки очищают дух.

 

— Читайте S.D. I 342 - 9

[Запись на противоположной стороне разворота тетради:] Source of Measures from the more spiritual races of the Lemurians, in whom the "Sons of Wisdom" had personally incarnated [(арийские народы могли проследить свое происхождение через атлантов) от более духовных рас лемурийцев, в которых воплощались сами "Сыны Мудрости"[7]].

 

еще II 332 – 4.

— Надо подождать Лихтман.

— Чую, должны.

 

Пришли Лихтманы

10 ½  веч.

 

— Читайте S.D. III 333 – 3.

[Запись на противоположной стороне разворота тетради:] We are too inclined to criticize unsparingly everything concerning astrology and its ideas; nevertheless our criticism, to be one, ought at least to know, lest it should be proved aimless, what those ideas in truth are. [Мы слишком склонны нещадно критиковать все, касающееся астрологии и ее идей; тем не менее наш критический разбор, чтобы быть таковым, должен был бы по меньшей мере знать, чтобы не оказаться бесцельным, что эти идеи в самом деле собою представляют[8]].

 

еще I 237 – 8.

[Запись на противоположной стороне разворота тетради:] In the cosmogony of Japan, when, out of the chaotic mass, an egglike nucleus appears, having within itself the germ and potency of all the universal as well as of all terrestrial life, it is the "three-fold" just named, which differentiates. [В японской космогонии, когда из хаотической массы появляется яйцеобразное ядро, имея в себе зародыш и потенциал всей мировой так же, как и земной жизни, именно эти, только что названные, "Тройные" и дифференцируются[9]].

 

— Сменою очищаете.

Смелостью утверждаете.

Сметливостью находите.

Смещать[10] лучше, нежели спать в ожидании.

Рубите из бревен, складывайте дом.

— довольно —

 

М.

5 ч.д., 26-е мая

 

— Чую, претворяются устремления ваши.

— Чую, снова Рериху судьба посылает счастливые возможности.

— Трое существ хотят приблизиться.

— Чур чистый стоит на страже.

— Смотри на видения смело.

— Ничто злое не подойдет.

— Показал фигуру среди ритуала явленного наяву.

— Там есть секта направленная против Нас.

— Так же как женщины под покрывалом.

Наблюдай движения ритуала, научишься узнавать врагов, это полезно оккультному ученику.

— Даже в спокойном состоянии Блаватская часто не могла схватить показанное.

— Тебе трудно при утомлении, но сообщения идут и оседают в глубине сознания.

В жизни мы не замечаем наиболее важные моменты, они кажутся нам пылью.

Если бы представить решающий момент России, то лишь опытный ученик понял бы его.

Рука Создателя не только в поражающих явлениях, но и в движении пылинки.

— Я близко, берегу, потом оценишь Мою любовь.

— Посылаю заботу и бережно донесу.

— Теперь претворяй мысль о поездке.

— Покажу все по состоянию здоровья.

— Передай: Врата открыты и пусть берегут светильники.

— Читай S.D. I — 533 – 9.

— еще II — 421 - 7.

[Запись на противоположной стороне разворота тетради:] without mutual contact / and whose abode was on the seventh stage of the world [без взаимного контакта / и чье местожительство было на седьмом плане мира].

 

— Фриз Одомар, IV в. — воин.

—довольно —

 

М.

7 ч. в., 28-е мая

 

— Чувство Урусвати правильно.

— Учу считать Хорша для поездки.

— Рерих, пошли Хоршу статью об явлении искусства.

— Считаю, Урусвати снова сноситься должна с Грант.

— Чую, скоро подходит время установить дела.

— Сыр, считаю, не нужен.

— Безвредная Лиева.

— Рок вам известен.

— Суди по посланиям Моим.

— Видишь к[ак] приходят посланные люди.

— Но нужно работать.

— Ничего лишнего.

— Можно добавить о поручении в России.

— Можешь пользоваться Именем для дела.

— Скажи Хоршу, не покидать дела — оно нужно для России, укажу время.

 

— Читай S.D. II — 443 – 2.

[Запись на противоположной стороне разворота тетради:] That what is said below is all true. [То, что сказано ниже, истинно].

 

— еще II — 312 – 4.

 

— еще III — 313 – 16.

[Запись на противоположной стороне разворота тетради:] Hypatia, the teacher of the Bishop Synesius, was one of the ornaments of the School. [Ипатия, учитель епископа Синезия, была одним из украшений этой школы[11]].

 

Работайте.

— довольно —

 

М.

8 ½  ч. в., 29-е мая

 

— Считаю, читай Оригена любую книгу.

— Тебе можно сулить счастливую ту явленную книгу купить.

— Считаю, через нее сомкнешь цепь познания.

— Значение духа в первое время, когда голос Христа не умолк

После учеников Оригена начала ложная вера духовенства расти.

— Щит являя вам, дам путь учения на Руси.

— Считайте счастливыми суровые минуты Нашего пути.

— Ужель не забочусь?

— Сейчас о вас больше, ибо идете на Русь.

— Сулю любовь вашему свету.

— Сулю щит на трудном пути.

— Я предлагаю усилить презрение пище.

— Не худо на время.

— Урусвати, пригласи Хорш на четверг.

— Жаль оттолкнуть души.

— Позвони Grant.

— Не о картинах говорю, но они нуждаются в поддержке, не все приветствуют их на Наш путь.

— Теперь о другом устремлении.

— Считаю нужным сказать: утверждение сумрака Европы.

— Чувство людей осложнит положение.

— К осени путь Удраи утвердится лучше.

— Поручаю Рериху переговорить о выставке.

— Поручаю Рериху завтра явить внимание.

— Сложу Сам, но помни Рерих, ты даешь людям богатство, говори смело.

— довольно —

— Помни, вы несете людям богатство.

— Ночь может быть еще зеленее.

— Лиловую не продавай, она нужна.

— довольно —

 

М.

5 ч. дня, 30-е мая

 

Слушайте про мощь духа — сила его неисчерпаема.

Слово лишь ничтожная часть.

Вихрь лишь преддверие движения.

Снег лишь вестник холода.

Зарница лишь око грозы.

Слово лишь пыль удара творческой мысли.

Источник мысли светится счастливым глазам.

И струна напряжения звенит чуткому уху.

И я устрашался и слабел, схваченный явлением ничтожности.

Но Величие Творца сравнивает песчинку с горою.

Чувство Начала и Бесконечности наполняет каждый домик и всякое сердце.

Но откройтесь и допустите.

 

[Запись на противоположной стороне разворота тетради:] Явилась мысль напечатать некоторые сообщения М.М.

— Мысль напечатать уместна.

 

— Спишитесь с Яруей — ляжет в основу Моей ложи.

— "Листы сада Мории".

Листы растут каждый день, цветы лишь к сроку.

Чудо растит деревья мгновенно.

— довольно —

 

М.

7 ч. в., 31-е мая

 

— Чтобы Рерих не сделал, явит Мой путь.

— Четверо вы представляете великую мощь.

— Урусвати, звездою озаряешь ваш путь.

— Щит Люмоу прочен и путь его блестящ.

— С войны свет принесет чую явление Удраи.

 

[Запись на противоположной стороне разворота тетради:] Какая война?

— За стипендию.

 

— Я потому вас ободряю, что малые уколы не должны вас трогать.

— Считаю, сумрак сменится днем.

— Щит Мой бережет Моих детей.

— Мое слово порука вам.

— С вами потонет сомнение в русских силах.

— С вами озарится путь на Россию.

— С вами потемнеет путь врагов.

— Я верю, знаю, решил.

— довольно —

 

[Запись на противоположной стороне разворота тетради:] Нужно ли родителям Лихтман переезж. в Польшу?

— Нет.

 

[Запись на противоположной стороне разворота тетради:] Можно ли им переехать в Берлин?

— Я сказал.

— довольно —

 

М.

8 ч. в., 1-е июня

 

Сокол не уронит крыло во время полета.

Олень, пролетая над бездной, не замедлит.

Так, идущие во времени, не отстанут.

Не прибой, не отлив, но золотое течение Космоса влечет ладью.

И свернут парус, но назначен берег.

Щит Мой горит, и из оплечий блестят лучи подвига.

Мой свет приумножу и окрылю ступни ног.

О Ты, удлиняющий путь, найду молнии и по ним перейду бездну.

Сверну плащом вихрь и на высоту встану.

Где же пыль пути Моего?

Где же зной пожирающий?

Где же ливень, сокрывший всход?

Ступни мои целы, и кольцо Твое крепко на руке Моей.

Владыко, посмотри, Меня догоняет мой сокол.

——

— Достигнул быстрее сокола.

Несу васпосылаю дождь забот.

— Урусвати, начни протягивать руку над бездною, полет ваш высок.

Мои заботы — радость вам.

— довольно —

 

М.

6 ½  ч. в., 2-е июня

 

— Сиди на стороже, сроки наступают.

— Урусвати, силой исполнись.

— Завтра может получится весть направленная на вас.

— Читай S.D. III — 375 – 3.

— Среди русских покажите знание существа Бытия.

— Туманно думать, сурово осуждать умеют люди те.

— Урусвати, не придавай значения суждениям бедных людей — они погибли.

— Чую, надо послать стрелы Удраи.

— Щит направь на Люмоу.

Сулю рост сознания, оно приходит постепенно, незаметно как рост травы.

Прежде утвердилось презрение к пище.

— Да всегда было, но как опавшие плоды отбираемы в корзину, так законченные мысли уносятся.

Так же как и ощущение несовершенства людей было всегда, но теперь и этот плод отпал.

— Турки нападают на греков.

— Вихрь ожесточения несется над Италией и над Ирландией, так исполняются сроки.

У врат нового мира толпы, но не знают врат.

Но легки ступени духа и единым желанием становятся на место вещи мира.

Несущие желание красоты – благо вам.

— довольно —

 

——

[Запись на противоположной стороне разворота тетради:] На просьбу Е.Р. сказать что-либо Грант.

— Пусть сторож новых путников приветливо встречает.

— Чую явление — Я.

——

 

М.

7 ч. в., 3 июня

 

— Урусвати, у нас читай учение на ваших беседах полнее.

— Мою лабораторию видела.

Нужно все силы Космоса направить на расцвет духа.

— Считаю, Урусвати идет вперед, и сама усталость дает обновление организму.

Сознание цели дает значение каждому проявлению духа.

Все ветры служат мельнику накопить лучшую муку.

Изучить все выделения природы и осознать их красотою, значит дать людям крылья.

Ключ нужен, чтоб открыть темницу, но крылья вознесут к Свету.

Каждый ключ знает свою темницу, но будет время, когда люди ключ возненавидят.

Случайностей не бывает – Урусвати уловила шедшее слово.

Мне надо закрепить сознание ваше о возможностях духа.

После больших волн доходят до волн мысли людей.

Даже доходят до волн растений, но зато потом изощренный слух погружается в волны гармонии Космоса.

— Но успеть лучше скорей.

— В сознании духа твоего решено многое.

Утомление тела вашего происходит от бега за достижением вашим.

Достижение есть — оно растет как кристалл, насыщенный опытом.

И мы с радостью следим за пловцами Нашими.

И если соль волн хлестнет в ухо — не бойтесьМы с вами.

— Увучая доволен, Я тебя поздравляю со многим.

— Хорошо тебе будет.

— Побеждайте.

— довольно —

 

——

[Запись на противоположной стороне разворота тетради:] С 3-го на 4-е видение двери храма, дверь приоткрылась, и я услышала голос M.K.H.: "Come, and see the Goddess" [Иди, и смотри Богиню], и все исчезло.

——

 

М.

7 ч. в., 4 июня

 

— Считаю, мысль дошла, советую завтра утром внушить Селивановой.

— Сулю удачу.

— Рука, писавшая книгу, подаст помощь суленную и для поездки, и для поручения будущего.

— Дойдешь до обращения к Удраи, там стрелы пригодятся.

— Ту книгу прочту.

Протяните руку над бездною.

Нет страха над бездною, ибо духу страшнее комната и ковер.

— На острове дух опять вознесется.

— пока довольно —

 

М.

10 ч., 4 июня

З[инаида], И[ента] и М[орис] Лихтман

 

Существо познания устремите к Нам.

Тучи не вы видите, но Мы.

Устремление чудо творит, но судить дайте Нам.

— Тропа та извилиста к Нам, но исполните решение доброе.

— Сумейте понять. Знаем. Помощь хороша.

— Могу повторить.

— Риск может устрашить слабое тело.

— Сумейте найти помощь от явленного Фокса.

— Но не трогайте Польшу.

— Нужно сунуть Фоксу выгоду (в школе).

— Не стягивайте петлю. Я сказал.

— Считаю, поймете. Сумейте понять.

— Разве надо спрашивать, когда все сказано.

— Пусть просят еврейскую организацию передать деньги.

 

— Читайте S.D. III стр. 238. стр. 3.

[Запись на противоположной стороне разворота тетради:] The "tabernacle" was simply the archaic telephone of those days of Magic when Occult powers were acquired by Initiation, just as they are now. The nineteenth century has replaced with an electric telephone the "tabernacle" of specified metals, wood, and special arrangements, and has natural mediums instead of high priests and hierophants. Why should people wonder, then, that instead of reaching Planetary Spirits a[nd] Gods, believers should now communicate with no greater beings than elementals and animated shells. [Скиния" была просто архаическим телефоном тех дней Магии, когда оккультные силы приобретались Посвящением, точно так же как и теперь. Девятнадцатый век заменил электрическим телефоном "скинию" специфических металлов, дерева и особых устройств и имеет природных медиумов вместо верховных жрецов и иерофантов. Почему же тогда удивляться, что вместо того, чтобы вступать в сношения с Планетарными Духами и Богами, верующие теперь должны сообщаться с существами не выше элементалов и оживленных оболочек[12]].

 

—Считаю, довольно —

 

М.

7 ½  ч. в., 5 июня

 

— Ту ныне мысль берегите, в ней ваше движение.

— Сумейте прожить до утверждения.

— Урусвати, любуюсь тобою.

— Я заглянул в школу.

— Я увидел чудную колдунью.

— Но пусть Лихтман хранят мысль.

— Рука Моя ту мысль укрепит.

— Существо может пустить ту мысль через Стерн.

— Отдохни теперь.

— Сегодня лучше, в дни мысли будь внимательнее к явлениям контакта.

— довольно —

 

М.

7 ч., 6 июня

 

Прежний аромат превратится в зловоние.

Прежняя песнь в шум колеса.

Прежний щит в печную заслонку.

Так растет дух, явленный перед мирозданием.

В малой комнате и на малом ковре меняете чешую ветхости.

Что же в снегах гор и в ручьях солнца может быть омыто.

Новую кожу получит освобожденная мудрость.

С вами радуемся наблюдениями над измененными, обнаженными людьми.

Как завесы окон открылись и вся обстановка дома обозначилась.

И легко дать совет — читать открытую книгу.

Дадада.

Вы меняетесь у Меня на глазах.

Нас утверждает ваша решимость, и легко идти около бездны, зная о ковре самолете.

— Можно прочесть Манциарли это.

— Скажите Колокольниковой: Опоздав на поезд — жди нового знака.

— Также и Муромцеву.

— Пониманием ускорит.

 

—Читайте S.D. I — 541 – 2.

[Запись на противоположной стороне разворота тетради:] A poor "God" he, who would work upon minor details and leave the most important to secondary forces! [Бедный же он "Бог", если он должен работать над меньшими деталями и предоставлять наиболее важную работу второстепенным силам![13]]

 

— Еще — I – 327.

Замечайте все.

— довольно —

 

——

[Запись на противоположной стороне разворота тетради:] С 6-го на 7-е видение М.М., читающего и перелистывающего книгу. Лучи как бы из прожектора и ... [одно слово неразборчиво] комбинацию красочн. фигур.

——

 

М.

7 ч. в., 7-е июня

 

— Читал книгу, запиши предисловие.

В Новую Россию Моя первая весть.

Ты, давший Ашрам.

Ты, давшая две жизни, — возвестите:

Строители и Воители укрепите ступени.

Читающий, если не усвоишь, перечти, переждав.

Сужденное не случайно, и листы упадают ко времени, но зима только вестник весны.

Все открыто, все доступно.

Я вас замкну щитом — трудитесь!

Мы с вами, не долог путь!

Я сказал!

——

 

——

[Запись на противоположной стороне разворота тетради:] С 7-го на 8-е услышала голос М.М.: "Все открыто все доступно — сомкнулось".

——

 

М.

6 ½  ч., 8-е июня

 

— Считаю, нужно написать Rogers’у.

— Один заказ даст тему для письма.

— Время указать куда влечет Общество отчуждение от красоты.

— Пожертвование картины было дано Мною, чтоб выявить последствие, указать закрытый глаз Общества, пример нужен.

— Теперь стансы.

Пока на базар уходила,

К нам купец постучал,

Твое ожерелье хотел обменять.

Вместо красных камней

Показал камни с синим огнем.

Мама, не знали, которые камни цветнее.

Купец был высок и черна была борода.

Отчего задумалась, мама?

Обмануть задумал купец

Как кровь красны твои камни,

Огнем горит ожерелье!

Отчего ты задумалась, мама?

Мы больше не пустим купца.

Но откуда слезы?одна.

Загорелась синим огнем!