Манускрипты-дневники Е.И.Рерих

в печатном виде

 

Тетрадь 17

16.08.1923-06.10.1923[1]

 

 

16-ое августа 1923 г.

 

Франция: Chamonix, Paris.

 

 

М.

16-ое августа

Chamonix[2]

 

— Считаю, вам надо ехать в Индию.

— Удила закусил.

— Лукавым рукам нельзя догнать на Моей земле.

— Удержитесь от споров.

— Когда в октябре готовится большое чудо, неужели длинные руки не выпустят всех черных собак?

— Чудо затрагивает всю атмосферу кругом вас, и больная голова кружится предчувствием возможностей.

— Явление лучей важно уезжающим сейчас.

— Надо не только говорить, но лучше диктовать.

— Могу подтвердить о серебре, о сокровищах красоты и бедных учениках.

— Само постучится.

— Явлю горы серебра на Алтае.

— Считайте эти дни важными для Наших духовных решений.

— довольно —

— Иду в Совет.

——

 

М.

17-ое августа

Chamonix

 

— Лукавый враг выдумал замарать вас в Париже.

— Весь не додан долг, луч направьте на Руманова[3], который до в у ч дом лучше скрыть, ежели желаете ваш покой.

Трудна задача не добавить врагов.

— Чую, удумать надо дорого не заплатить.

— Явим помощь, начали уже готовить поездку в Лондон.

— Достаточно до вора послать Удраю.

— Удрая может достать двоих полезных людей для Индии.

— Главное, только сесть на корабль.

— Раскинем умом и подымем парус.

Надо знать камни у порога, но огорчаться ими не надо.

— Ноги Я ваши закрою и смету следы.

— Когда знаете сокровенную тайну Алтая, малы все камни Парижа.

— довольно —

— Волны будущего.

——

 

М.

18-ое августа

Chamonix

 

[Запись на противоположной стороне разворота тетради:] Получено письмо от писателя Гребенщикова, сообщает о том, что композитор Завадский написал 3 сюиты на «Цветы Мории» и мечтает повидать Н.К., чтоб проиграть их ему.

Не одно, не два, а множество сердец к вам направлены, и сеть возможностей плетется искусными руками, только не рвите сети.

Считайте явления каждого дня.

Роскошь должна покинуть вас.

Найдёте лик особый, придёте сами через Моей страны природу.

— Удраю прошу не называть Мои дары товаром.

— Также не твердить о его ошибках.

— Пусть на Меня возложит, пусть привыкнет каждый вечер 7 раз позвать Меня.

Киснуть никому не пристало.

— Люмоу до кончика мозга погрузиться должен в сознание Моих возможностей.

— Думай, Люмоу, об Индии.

— Урусвати, еще одно гнездо до перелёта.

— довольно —

 

[Запись на противоположной стороне разворота тетради:] На вопрос Е. Р.. Будет ли она ощущать Мастера ближе?

— Будешь, будешь, будешь.

——

 

М.

21-ое августа

Paris

 

— Я почти доволен покупкою в Лондоне.

— Полагал все дать в Америку.

— Чую, как пуста атмосфера здесь.

— Умейте пройти до пристани.

— Перед вашим отъездом дам диету.

— Пока жену не трогайте смутными порывами.

— Не прибавьте к тяжести атмосферы дум о будущем.

Кончите дни просто до 8-ого сентября

— довольно —

 

М.

22-ое августа

[Paris]

 

Не довольны дуновением ветра комары.

Не долететь и не ужалить.

— Удоговоренные слова кажутся им довольно домашними.

— Фуяма не должен видеть Гурджиева. Не надо новых врагов.

Сами дойдут, кто вам назначен.

— До достаточного срока довольно вам дела.

— Можете руки приложить к избранию лучших вещей, дабы в Индии не мучаться вещами.

— Не тратить времени на встречи, но лишь на сборы.

— Время коротко после 8-ого сентября.

— До 8-ого можно дать время Хоршам.

— Затем пойдете по сборам, но минуя русских.

— Уехать помогу тихо.

— довольно —

— Но не говори о Гурджиеве.

——

 

М.

23-е августа

[Paris]

 

— Завтра начнем записывать легенду о Камне, пусть Удрая записывает.

— Также имею наставление Одомару.

— Хвалю решение Урусвати переждать дождь под укромной крышей.

— Укажу Мории решение в легенде.

— довольно —

 

——

[Запись на противоположной стороне разворота тетради:] 24-ое августа. Видение глаз М.М., затем появилась фигура Светика с безобразно открытым ртом, причем изо рта выходила, как бы клубясь, черная масса.

——

 

М.

24-е августа

[Paris]

 

[4]Иду пустынею, несу чашу, щитом покрытую, сокровище в ней – дар Ориона.

Пламя носящий, помни Лоб-Нор и раскинь шатры, Куку-Нор – конь спешит.

И в Храме Иудеи не остался огонь носящий, и спас едва [неразборчиво три буквы[5]] ушёл из развалин Китая.

Не тянись, Лунь, к Камню. Он сам придет, если дождешься.

Но лукавство Храма служителей похитило сокровище у Акбара, чтоб вознести чужую страну.

Пусть гора гордости недолго Камень укрыла. Пусть завоеватель Новый сокровище хранит. Пусть величается город Камня, но путь сокровища намечен – пора Камню вернуться домой.

——

— Доверенная Акбара и ты, Далай-Лама, уже собрались Камень донести.

— И Лунь может дождаться долю свою.

Когда пламя над чашей кольцом совьется, тогда близко время Моё.

— Беру от тебя, город мира, победу Камня, отдаю огонь Моей земле, ибо время настало.

— довольно —

— Иезуиты украли.

— В Париже.

——

 

——

[Запись на противоположной стороне разворота тетради:] 25-ое августа. Видение глаз М.М., затем Руки, держащей черный камень, форма камня удлиненна. На двух концах загорелось пламя. Камень этот был поднесен к моей груди, и мне казалось, что я ощущала жар.

——

 

М.

25-е августа

[Paris]

 

— Чахем-Була, воин, слушай, ты дошёл до Источника, руку протяни натянуть лук во Имя Моё.

— Теперь прими знак Мой и отойди в лес ожиданий.

— До Зова найди семь душ, и каждая найдет себе семерых, познавших Слово Моё, тогда седлай коня и меч заостри, ибо позову Моих воинов к подножию Горы.

— Дому Моему служа, подними знамя семиконечное.

— Прими Начало Аллал-Минга и щит Тайны сохрани.

— Носи старое имя своё – Чахем-була.

— Указ Кардашевскому.

— Пусть идёт в ожидании часа Зова.

— Вам поручаю позвать его, и, Аллал-Минг, дай ему знак, но не говори больше Указа.

— От Приявшего Россию.

— Подождем приезда Удраи. О легенде – поправьте два слова: Пасседван, затем вместо Рима скажите: гора Гордости.

— довольно —

 

М.

27-е августа

[Paris]

 

— Чую, щит Мой достойно печатаете.

— Урусвати, посмотри пламя Камня, потому лишь две руки могут его касаться – Твоя и Фуямы.

Только гармоничность батареи может контролировать силу.

Луч может явить значение, лишь когда действуете по Указу.

— Не меняйте ткань на Камне, и лучше трогать наедине.

— Хочу, чтобы вы привыкли к приближению чуда и встретили бы как желанного гостя.

— Я пришлю.

— Подожди, подожди, подожди.

— Считаю, явление лучшее может быть.

— Луч силу Мою донесет.

— довольно —

— Добродушие.

——

 

——

[Запись на противоположной стороне разворота тетради:] Вечер на новой квартире.

——

 

М.

28-е августа

[Paris]

 

— Фронт миновал; имел дерзание вредить вам.

— Ищут иезуиты движение Камня, потому тайна нужна.

— Думаю, думаю, думаю.

— Ругать не надо его, уедет, чую, с вами.

— Урусвати, друзей у длинных рук много.

— Рад вас видеть в гнезде.

— Соберем части легенды, после дам знак напечатать в Америке.

— Удумаю дать первый шаг удержать в памяти легенду.

— Камень ведёт силу роста сужденных частей мира, как свет освещает пещеру.

— И отошел от них.

— При счастливом течении Ориона камень опять возвращен Нам.

— Камень – часть Ориона.

— довольно —

— Верю вам, верю вам.

——

 

М.

29-е августа

[Paris]

 

— Наставление Одомару – когда будешь говорить Именем Моим, скажи: Рука Создателя в движении всегда, потому все движется. Видите на кольце две спирали[6] – как по одной можно подняться, так же по другой можно спуститься.

Даже Архат опуститься может злоупотреблением чуда.

Имей постоянство не только во время Моего Общения, но и когда предоставлен собственным действиям, ибо только тогда закаляется находчивость духа.

И когда заподозрят любовь к Нам, очистись щитом Моим.

Пошлю 7 случаев проявить находчивость. Много стекол можно разбить, но вреден дом без покрышки.

Волею Начал можешь сохранить сокровище доверенное.

Желанием нужным окружись и, смотря на кольцо, повтори: "Не спущусь!".

— Яви, Порума, тоже понимание и раздели спираль на кольце двумя кружками, поставь круг на спираль или черту сверху и снизу – яви понимание.

— Поедете хорошо.

— довольно —

— Сосуд елея – Порума.

——

 

М.

30-е августа

[Paris]

 

— Чую, можно явить луч над дуновением явления со стороны моря.

— Единый едет Удрая, полный сознания дела.

— Удрая доверия снова достоин.

— Жрём утробу и сыты не бываем.

— Волю утратили старики.

— Удéржу нет, и дугу удумать нельзя.

— Укус золота долго не забыть.

— Урусвати, прямо скажи: руки коротки сокровища удержать.

— Урусвати, тебе тело его защитить удобнее.

— Указать, зачем же Я, куя помощь, нанесу вред.

— Удержит, удержит ложь правда.

— Удержит, удержит муку тухлую свет.

— Уедем к себе.

— Уедем из тухлого мира.

— Уедем на новую жизнь.

— Уедем на любовь и общение.

— Уедем, удержать нельзя.

— довольно —

 

М.

31-е августа

[Paris]

 

— Советую Хоршу взять Мадонну Ди-Ринулис из церкви сущего (место в Испании).

— Там Модра опять вернулась в землю Моранов.

— Теперь Легенда:

На Ланке лежит Камень, захоронен за измену Раваны, отойдет через море. За ним, как хвост планеты, счастье еще блестит, но недолго.

Пусть сто ступеней Китая привет пошлют огонь носящему. Но Пасседван Камень уносит, и пески передали огонь воителю наезднику Тимуру-Тамерлану. Подошел Великий к Янтарной стене, покрыл знаменами поле. Пусть Камень лежит во Храме, пока вернусь, но жизнь чудо привела внуку; путь Камня лег на Запад.

— довольно —

— Пусть везут в Америку для дома Моего.

— Первая посылка Хирама.

——

 

——

[Запись на противоположной стороне разворота тетради:] С 31-ого [августа] на 1-ое сентября голос М.М.: "Радости достойны. Ди-Ринулис – Mater donna (Matedonto)".

——

[Запись на противоположной стороне разворота тетради:] 1. Занятие Италией Корфу. 2. Землетрясение в Японии. 3. Беспорядки в New York'е.

——

 

М.

1-ое сентября

[Paris]

 

— Указ жертве чистой – восторг считай явлением мощным на пути к Нам.

— Фуяма может представлять те орды монголов, которые пойдут его рукою, Камень держащей. Тамерлан летит под знаменем Нового Духа.

— Урусвати, держи чудесный огонь в руке Моей.

— Долго молчал Камень, пора проявиться.

— Учения, явленную годину осторожно Мории Зову назови.

— Указ Мой Урусвати: дело Камня переписать и передать Ояне.

— Урусвати, точно раздели сообщения по времени, - о Камне отдельно.

— Урусвати, ваше новое время приближается.

— Урусвати, указан чудесный день пробуждения Камня.

— Урусвати, лик твоей белой кельи ясен.

— Иду отдать приказ месту на Алтае.

— Надо шум водопадов, надо магнит руды, надо колокола Зова, надо синеву цветов.

— Задолго до хозяйки пусть дом чистого духа стоит.

— Ставка решённая прекрасна.

— Удумаю, Урусвати, чуду подобно.

— довольно —

 

[Запись на противоположной стороне разворота тетради:] Относится к Рижской ложе.

Старое – старым.

 

[Запись на противоположной стороне разворота тетради:] Оставаться ли Шибаеву секретарем ложи?

— Подумай – надо ли?

 

— Знак Мой надобно хранить в новой книге, в новом духе, в новом действии.

 

 [Запись на противоположной стороне разворота тетради:] Сможет ли он помочь ложе, не состоя штатным работником?

— Поможет неслышно.

——

 

М.

3-е сентября

[Paris]

 

— Напрасно удивляетесь ценам искусства, когда музей Фуямы определен в десять милл. долл.

— Я говорю: не теряй время, пиши новые.

— Теперь Поруме:

Когда капля дождя стучит в окно – это Мой Знак!

Когда птица трепещет – это Мой Знак!

Когда листья несутся вихрем – это Мой Знак!

Когда лед растапливает солнце ­– это Мой Знак!

Когда волны смывают душевную скорбь – это Мой Знак!

Когда крыло озарения коснется смятенной души – это Мой Знак!

Считай ступени, когда идешь ко Храму, ибо каждая седьмая ступень несет Мой Знак!

Когда явишь новое понимание Моему Знаку, увидишь сверкание зарницы Миров.

Дверь тебе Открыл, но войти можешь только сама.

— довольно —

 

М.

4-ое сентября

[Paris]

 

— Фуяма, яви Хоршу деяние вашего русского музея в школе Горы Мории.

— Рука Моя уже однажды помогла собрать Музей, так же помогу теперь.

— У диких народов искусство цветет, как же среди Америки ему не быть.

— Теперь легенда.

Под землею собираются отцы духовные естество Камня испытывать. Почему, когда Камень темен, тогда тучи заходят? Когда Камень тяжел, кровь проливается. Когда звезда над Камнем, тогда удача. Когда трещит Камень, тогда враг идет. Когда снится огонь над Камнем, тогда мир содрогается. Когда Камень покоится – шагай смело. Но вином Камень не облей, кури над Камнем лишь кедровую смолу. Носи Камень в костяной коробке.

— В Ватикане положите запись.

— Естество чудное направить на величие ордена.

— Елей польется, явление Тайны увеличится.

— довольно—

— Теперь руку пожми Христофоре.

— Духом ко Господу иди в делах каждого дня. Но утверди дела делом духа.

— Друг Спутников.

——

 

——

 [Запись на противоположной стороне разворота тетради:] 6-го сентября утром встретили в Лувре мадмуазель Фену.

——

[Запись на противоположной стороне разворота тетради:] Днем было сообщение: Явление Фену не полезно, уехать надо – у земли погрязли. … [неразборчиво] завтра уезжающим.

——

 

М.

6-ое сентября

[Paris]

 

Нерушимо Говорю: пока со Мною, пока без раздражения, пока без сомнения, неисчислимы потоки возможностей.

Неизреченны силы, служащие вам.

Несущие Камень излучают звезды блага.

Новые даны каждый день.

Корзины плетите собрать звезды.

Раскиньте шатров полотно подхватить дары – так Веду.

— И даже приближение Камня наполняет дни действиями.

— Тяжел груз Камня, но прекрасны ворота, Камнем открытые.

— Заповедую через семь лет открыть музей, сказанный Аллал-Мингом.

— Пусть на знаке будет A.-M. (музей Америки).

— Кто стучится, тех принять.

— Указ Мой соблюдите.

— Мощь умножайте щитом Моим.

— довольно —

— До Кунги недалеко.

— Кунга – Ananda – радость.

——

 

М.

7-ое сентября

[Paris]

 

— Семь знаков вам Дал.

— Седьмая ступень, теперь идите до следующей.

— Обширна лестница, но, нося знак построения Храма и имея башню щитов, не трудно идти.

— Щит Единой Религии.

— Щит Моего Имени.

— Щит Явления Учения.

— Щит Храма.

— Щит Служения.

— Щит Победы.

— Щит Тайны Красоты.

— До явления Моего дойдете, касаясь щитов.

— Ковчег Камня поможет вам сосредоточиться.

— Знак Единой Религии укрепит глаз ваш.

— Знак Моего Имени напомнит о радости.

— Знак Учения поведет к размышлению.

— Знак Победы и Храма напомнит о труде.

— Знак Служения доведет молодых до порога.

В утренние часы трудитесь, вечером радуйтесь Именем Моим.

В Новый путь.

——

 

М.

8-ое сентября

[Paris]

 

[Запись на противоположной стороне разворота тетради:] Отъезд Хоршей в Америку.

 

— Считайте, к будущему сказано о поношении Имени Моего.

— Могут явить терпение и настойчивость.

— Теперь легенда.

Как к жару и как ко льду привыкнуть надо, так надо привыкнуть к излучению Камня. Ибо верные руки донесут Камень.

— Фуяма, руки готовь!

— Урусвати, белым шарфом накрой Ковчег.

— Даю вам по доверию Будды.

— Удержите сурово, Господу скажите: Владыко, готов я принять гору Твою.

— довольно —

— Потом.

——

 

——

[Запись на противоположной стороне разворота тетради:] С 8-ого на 9-ое видение Храма и бронзовой статуи Будды. … [неразборчиво] Его непосредственного покровительства. Голос Порумы: That is wonderful! [Это чудесно!]

——

 

М.

9-ое сентября

[Paris]

 

Луч Мой – дыхание ваше.

Рука Моя – Знамя ваше.

Щит Мой – гордость ваша.

Дом Мой – прибежище ваше.

Гора Моя – чудо ваше.

Желание Мое – закон ваш.

Появление Мое – счастье ваше.

Дух Нашего Братства – да пребудет с вами.

Будем молитвенно ждать наш жребий.

— говорю —

 

М.

10-ое сентября

[Paris]

 

— Можно, можно, можно.

— Омупудце жду лудце чуду лодке для дому вашему уло угри луч долгому ожиданию ручательству дыры старого упущения.

Учением вникнув в сущность посланного счастья, надо идти, крепко ступая, зная, как воскресает величайшая надежда человечества, на Камне основанная.

Жреческое сознание всех времен готовило людей к принятию достойному сокровища. Законы мудрости давно указали срок, когда затмение двойное и когда погружение святынь в волны ознаменуют появление новое Камня.

Каждый, Камень носящий, должен тихо пожить с ним.

— Потому Говорю: поживите первый год тихо. Дурман лучей невидим, но жар тайный сильнее радия.

Елей льется невидимый. Явно же Камень покоится на ткани родины своей.

У дыхания степей и у хрустальных звонов гор дух Камня указует путь знамени. Водит чудо народ – лучей Ориона.

У длинных ютсаков и Каракорум нор Учителю надо повести коней к уюб нор явление ожидается.

— довольно —

 

М.

11-ое сентября

[Paris]

 

— И ему достигнуть можно вас только в тишине согласия Моему дому.

Лукавые голоса явления пытаются насорить. Но помните, раздражения не больше пыли, и избегайте их.

Учу на явлениях жизни.

— Если утвердите великую мечту Мира, подвиг ваш засияет над Моей землей.

Даю знаки каждый день.

Как лепестки роз, сыпятся знаки, ибо время близко. Думайте о новом мире, думайте о шествии народов.

— Урусвати, на родину народов прибудешь. Луч Ориона над тобою.

— Урусвати, считай, когда ручательство Камнем появит Нашу победу.

— Пиши письмо Радне – настает великий день. Пусть ждут с молитвою.

——

 

М.

12-ое сентября

[Paris]

 

— Зачем огорчаться, когда все идет прекрасно.

— Чистым, годным одеянием надо запастись.

— Когда горы будут близки, угар города как пыль мелькнет.

— Ездить придется.

— Не лукавлю и направляю путь через горы и пустыни.

— Шубу возьми.

— Халат.

— Теперь легенда:

Уезжай, Камень, за море, дай птице донести весть в Удраи ухо: Камень едет. Луч Фуямы, щит Урусвати стоят на дозоре. Пыли облако несется. Уколы не разрушат ткань.

— Луч Мой мост охраняет.

— Лукавые ручные кандалы духом разбиваются.

— Завтра можете с Ояной говорить.

— Каждый день.

——

 

М.

13-ое сентября

[Paris]

 

[Запись на противоположной стороне разворота тетради:] Приехала Ояна.

 

— Царство дам вам.

— Мощь дам вам.

— Свет дам вам.

— Щит Мой – елей.

— Меч дам вам.

— Примите сияние сокровища смелым духом.

— Посидите в темноте.

— Мочь чисто, ручаюсь, можно.

— Когда уедете, начнёте новую ступень, свято несите счастье Камня.

Около Камня преображаются возможности – смотрите лучше.

— Удача будет спутником.

— Нравится Нам объяснение полезностью. Так и будет, но поймите истинную пользу.

— Щит Ояну покроет, ибо отдающий получает.

— Просьба удачи не нужна, ибо сами удачу черпаете подвигом.

— Прошу согласия, без него Камень жжется.

— Шуба нужна, рубаха нужна, нужны сапоги от острых камней.

— Стоя, прими знамя Орды.

— Указ прискакал – духом прими Указ.

——

 

М.

14-ое сентября

Paris

 

Яму Я уладить помогу.

— Учи Ояну поговорить с Heller'ом.

— Порума не должна утомляться.

— Урусвати, считай минуты до корабля.

— Урусвати, укажи Ояне счастье, счастье, счастье.

— Урусвати, утерять луч можно Одомару, но, повторяя Имя Мое, будет расти.

— Урусвати, надо вам учить.

— Урусвати, Урусвати, Урусвати.

— Пучина Щит не осилит.

— Теперь легенда.

Темною ночью, в темной одежде неслышно подходит гонец узнать, как ждут они. У поворота за углом ждет ручной зверь – носом поводит, лапу тянет, послан врагом. Кто копошится за лестницей, какие мухи налетели, откуда вихрь летит? Но иду крепко, держу Камень прочно. Учу молитву: "Не покинь, Владыко, потому собрал я силы мои, не покинь, ибо к Тебе иду".

——

 

М.

15-ое сентября

Paris

 

— Указ Ояне: легенду о Камне свези. Напечатать можно в марте 1925 г.

— Удар знай как отвратить Моим Именем. Плачу сторицею, но потерянное сторицею волочится.

О, мяч судьбы! Куда попадешь и куда отскочишь? Свет тебе начертан!

Успей, мяч, долететь!

Удержи лукавое вращение.

— Посидите завтра вечером.

——

 

М.

16-ое сентября

Paris

 

— Ояна, напиши в Каменец[-Подольский[7]]: когда станете у стены плача, помните – радость идет!

Вам говорю – на восход обратитесь. Мою зарю узрите.

Сколь прекрасно миро, запасенное вовремя!

Дорог цветок, посаженный в Мой час!

Чашу часа Моего не пролейте.

— Тебе, пророчица, Посылаю Мой Знак.

Чудо идет! Унаследуйте, ждущие!

Сосуд древних времен вернулся!

— Знак дайте явленному Завадскому[8] и Гребенщикову[9].

— Чистяков[10] имеет кому дать.

— И очень Камень ждите.

 

— Читайте [Тайную Доктрину] 242 страница, 3 строка сверху.

[Запись на противоположной стороне разворота тетради:] 242 стр., 3. Secret Doctr. II.

1. All theological dogmas [всех теологических догм].

 

— [Читайте Тайную Доктрину] 228 страница, 4 строка сверху.

 

— [Читайте Тайную Доктрину] 113 страница, 7 строка.

[Запись на противоположной стороне разворота тетради:] 2. …have advocated tales, [believed to be] time-honoured as fictions, as actual facts; and those of the nursery as being, in many instances, legends, more or less distorted, descriptive of real beings or events [...представить, как реальные факты, сказания, с незапамятных времен рассматриваемые как вымыслы; так же как и нянюшкины сказки, являющиеся во многих случаях более или менее искаженными легендами, описывающими реальные личности и события...[11]]

 

— [Читайте Тайную Доктрину] 19 страница, 17 строка.

 

— [Читайте Тайную Доктрину] 33 страница, 2 строка.

[Запись на противоположной стороне разворота тетради:] 3. Som of the Deity second race produced through Shukra (Venus), who receives a triple supply, and gives one-third of it to the Earth. [Сома божественной второй расы исходит от Шукры (Венеры), которая получает тройное количество и одну треть его даёт Земле.[12]]

 

— довольно —

 

М.

17-ое сентября

Paris

 

Почему изумляетесь данными сроками?

Не угадываем, но видим.

Спросите, как собираться вам?

Скажу: сходитесь молитвенно.

Лучше промолчите, не гремите вещами, голосом не выкрикивайте, ибо крылья духа растут в тишине.

——

— Стоя говорите, сидя пишите и смотрите.

Молитвенно посвятите время для Наших Общений.

— Лучше единая комната и даже единый престол и единое расположение.

Ибо принесем самое лучшее для Общения.

Общения провод соединяет чудную лестницу до высочайших Явлений Создателя. Лестница Духа.

Можете бороться в жизни, можете находить, когда час позвать Руку Мою.

— довольно —

 

М.

18-ое сентября

[Paris]

 

— Читайте Secret Doctrine том I, страница 143, строка 2;

— еще том II, страница 321, строка 1;

— еще том III, страница 127, строка 8;

— еще том I, страница 134, строка 12;

— еще том I, страница 192, строка 19.

 

[Запись на противоположной стороне разворота тетради:] …the theory of the Elemental Vortices was known to Anaxagoras, and maintained by him 500 years B.C., or nearly 2,000 before it was taken up by Galileo, Descartes, Swedenborg, and finally, with slight modifications, by Sir W. Thomson [...теория Начальных Вихревых Колец была известна Анаксагору и поддерживалась им за 500 лет до Р. Хр. или почти за 2000 лет, прежде чем она вновь была принята Галилеем, Декартом, Сведенборгом и, наконец, с малыми изменениями сэром В. Томсоном.[13]]

[Запись на противоположной стороне разворота тетради:] This is identical with saying that the true interpretation was at that time (no longer intelligible) of the divine essence the help of Atma Vidya [Это равносильно высказыванию, что запись (правильное истолкование) в то время уже перестала быть понятной[14] божественной сущности помощь Атма Видьи.]

——

 

— Завтра сидите вечером. Укажу, как послать книгу, укажу, как ждать развитие дел. Укажу, как читать деяния мудрых. Рука Моя спешит к рулю.

— довольно —

 

М.

19-ое сентября

[Paris]

 

— Я, поймите, чую около вас руки врага.

— Нужно учение охранить.

— Считайте минуты, когда выйдете из чужой земли.

— Явите терпение – щит тучу явит.

— Урусвати чует рык над вами.

— Камень нелегко достаётся – хуже всего раздражение.

— Удумайте, как мелки ухищрения врага.

— Порча платья или недостаток каюты.

— Ручаюсь, смеяться будете над детскими невзгодами.

— Счастья ему не нарушить.

— Явите молитвенное ожидание.

— Чую, пошлите сто книг в Америку,

5 книг – Гребенщикову,

5 [книг] – явленному Завадскому,

5 [книг] – Руманову,

5 [книг] – Чистякову,

10 [книг] – в Каменец-Подольский,

50 [книг] – Чахем-Буле.

5 [книг] Фуяма отдаст в магазин Гетнера.

— Доллар.

— С собою 20.

— Остальные в Россию, послать Яруе.

— Мириадами.

— Удумай, что лучшие даром получат.

Как ждать развитие дел?

Как волны имеют ритм, так дела растут мерою подъема и ожиданием плавного нарастания.

Поняв час барабана, уловите жизни шаг.

В минуты тишины учение укладывайте на полку опыта.

Как читать Писания мудрых? Надо уединиться и примерить читаемое к разным своим настроениям.

Вот я новорожденный,

Вот я старец,

Вот я изгнанник,

Вот я Владыка,

Вот я невидящий,

Вот я познавший миры.

Ко всем Истокам приложите познаваемое величие Лотоса.

— Любовь новая цену знает.

— Читайте Secret Doctrin том I, страница 233¸ строка 3;

— т. I., 333. 1;

— т. II, стр. 228. 3.

 

[Запись на противоположной стороне разворота тетради:] The breath of heaven, or rather the breath of life, [called in the Bible Nephesh,] is in every animal, in every animate speck and in every mineral atom (and practical application) ["Дыхание Неба" или, скорее, дыхание Жизни, называемое в Библии Нэфеш, заключено в каждом животном, в каждой существующей былинке и в каждом минеральном атоме[15] (и практическое применение).]

…claiming for them the consideration due to genuine realities… [...потребовать к ним внимания, уделяемого настоящим реальностям...[16]]

 

— довольно —

 

М.

20-ое сентября

[Paris]

 

— Чую, дорого платите за Камень.

Жеманиться нельзя, как львы, идите.

Добро украшает ваш доспех.

— Ехать надо около 17-ого.

— Считайте минуты, надо считать секунды.

Явление удящего Я вам пошлю и руку суну в колесо угрозы.

Считаю, надо учиться на примерах нападения.

— Мукден спас Я от Удолтунов.

Огонь земли пробиться хочет.

Указ Мой ученикам: законна Моя просьба – идите сурово, но без раздражения.

Раздражение делает ваш сосуд стеклянным и хрупким.

Серебряная чаша приличнее Камню.

Удерживаю ливень мелких стрел.

Теперь так близко, когда ручательство древнее исполняется.

— Ояне можно теперь писать.

— довольно —

 

——

[Запись на противоположной стороне разворота тетради:] С 20-го на 21-ое видение узкого длинного стола и 4 руки, причем на одной было два перстня, раскладывали длинную бумагу в виде карты и как бы карандашом очертили карту пути из Марселя в Индию, затем двинули два парохода, один большой, другой в половину. Большой пароход все время возвращался, но каждый раз он водворялся назад и двигался вперед. Видение досмотреть не могла, ибо Юрик постучался в комнату.

На руках М. М. опять увидела четки-бусы.

 

М.

21-ое сентября

[Paris]

 

[Запись на противоположной стороне разворота тетради:] Последний день Ояны в Париже.

 

Духом удержите учение духовное, только дух может привести Царство Божие на землю.

Так же просто, как Мои Слова, приблизится Царство Духа.

Так же просто отметутся сухие листья прошлой зимы.

Нет прошлого, есть свет будущий. Им идите.

Я позвал вас от пучины жизни.

Я, Я, Я зубы ваши заострил.

Я положил перед вами цвет знамени.

Поймите учение во всем взмахе крыльев.

Ко Мне ведет лишь верхний путь, низом не достичь.

Указы Мои держите мудрыми замками.

Думами восходите, самыми отважными, ибо Я молнией полу шатра вашего поднял.

Духом забудьте о ничтожности.

Свет сужденный велик!

Так идите.

— довольно —

— Утлый разум врага.

— Думаю не так.

——

 

М.

22-ое сентября

[Paris]

 

— Явите понимание завершению настоящего периода вашей жизни.

— Дни окончания перед днями начала.

— Потому не плачет ваш дух. Усвоил он ширь сужденную, но не вижу жестоких глаз, не вижу рычания, не вижу прыжков пумы.

— Ширь перед вами – лучу мешать не надо.

— Руманову скажи, каждое внимание Моей книге подобно лучшему выигрышу.

— Вместо хлопанья дверьми чужими лучше погрузить взор в глубь учения. Покойнее и радостнее.

— Дух его к пониманию стучится.

— Урусвати, чудо близко, надо дом готовить. Почта идет.

— Чудо близко в городе.

— Руки готовь, Фуяма, помни, как знал Камень Д о л и ч у я в у о ч у л и н х а н у и л у л и ф а и у ч у ч л у д у ч о в а н т у я у н.

— довольно —

— Усмотрите.

——

 

——

[Запись на противоположной стороне разворота тетради:] С 22-го на 23-е видение лика М.М., лучей и руки, держащей сверток бумаги, повторное видение глаз. Слова услышанные: Уроил-Зена.

Видение Хорша, куда-то стремившегося, и мои слова ему: don’t hurry, don’t hurry [не спешите, не спешите].

——

 

М.

23-е сентября

[Paris]

 

— Чую, годный Руманов ему ответить.

— Учение Гуру надо Яруе подтвердить.

— Яруя считает слишком много за собою лучей. Надо учиться на жизни ему.

Чистые мысли засоряются даровыми суждениями местных людей.

 

[Запись на противоположной стороне разворота тетради:] На замечание Е.Р., что надо написать Яруе.

— Советую.

 

За лесами плохо слышно.

— Пусть не минует молодых.

— У вас нужно Мои законы отстоять в ваших любимых делах.

— Завтра идите твердо.

— Увучая отводит Люмоу.

— довольно —

 

[Запись на противоположной стороне разворота тетради:] Вопрос Е.Р.., что означает услышанные ею слова "Уроил-Зена"?

 — Имя духа, Моего помощника.

——

 

М.

24-ое сентября

[Paris]

 

— Срок 25-ого года велик – оповещение легенды. Луч первый достигнет уха народа.

— Можно до отъезда собрать зерна легенды.

— Русский горюч Камень тоже напоминает.

На горе Арарат лежит горюч Камень. Новгородский богатырь разбился о Камень, ибо не верил.

Воля Новгорода указывала на владение сокровищем, но неверие заслонило возможность чуда.

Лучшее напоминание о мощи Камня положено в змеином камне.

След мудрого владения.

Последователь ночи пытался показать присвоение Камня, но сокровище всегда было светлым признаком.

Лукавые владыки не надолго владели Камнем.

Не зная, что лишь устремление к добру покоряет огонь Камня.

— Урусвати чует здоровье, ибо новая ступень началась.

— Можете писать детям с любовью, ибо разделение круга и щита положено.

— Укажи Моё желание единства в письмах.

— Руки затем подняты – держать общее дело.

— Общий привет работникам храма.

— довольно —

— Нужна кругу.

— Телефон, но полезнее замечать.

——

 

——

[Запись на противоположной стороне разворота тетради:] С 24-е на 25-ое: Избранный из избранных.

——

 

М.

25-ое сентября

[Paris]

 

Хочу сказать вам – всею силою духа идите смелее.

Узы земли не помешают.

Удача поведет отважных.

— Удрая может великое знамя нести – Знамя семи народов.

— Львами идите.

— Урусвати, сад Мой получишь – цветы знания.

Как горным цветам трудно хотя ночь пробыть в болоте, так вам нелегко.

Ударение вражеское на струнах звучит, но когтям не построить симфонии.

— Да. Урусвати смеётся, чует победу Горы Моей.

— Урусвати может лужи обойти.

— Думайте о будущем зареве – Горы на фоне смятения мира.

— Посидите в темноте.

Щит Наш отвел много копий от вас.

— Посидите.

— Четверо вас здесь – Моя рука.

— Говорю, донесем корону Урусвати.

— Чую, сегодня ближе призовем Тамерлана.

— Часть Камня лежит у Нас. Когда Камень соединится, то принесенный осколок завершит победу.

— Получите часть, блуждающую в мире. Не вынимайте Камня из ковчега.

— Распахните ткань.

— Одуревшие люди нуждаются в мировом знаке.

— Помните – сокровище упало на стол.

— довольно —

 

М.

26-ое сентября

[Paris]

 

Уроил-Зена, дух воздуха, принес царю Соломону Камень. Воскликнул Дух на чуткое ухо: "Повелением Господа Сил вручаю тебе Сокровище Мира!" "Добро", - сказал Царь и отнес Камень во храм. Однако нашло мышление сохранить часть сокровища на себе. Призвал царь Ефрема из колена Иудина, златоковача, и указал отбить часть Камня, и взять чистого серебра, и сковать перстень, и начертать на Камне чашу мудрости, пламенем просиявшую. Думал царь не расстаться с сокровищем, но Дух сказал: "Негодно ты нарушил Божье Естество, труднее будет владеть Камнем сынам человеческим, и только те, кто с тобою, могут повернуть Камень к добру".

Созвездием укажу путь Камня.

— довольно —

— Советую натирание десен раствором танина – доктор даст.

——

 

М.

27-ое сентября

[Paris]

 

Яму рыть легко, но трудно построить дом.

Чужое глумление сорит углы.

Но пером крыла сотрете пыль, потому крыло берегите.

— Легенда.

Уехал посол к хану Тамерлану, не легко лежит Камень в Отакуе. Надо послать стражу трех знамен. Едут на верблюдах люди, пыль столбом закрывает солнце. Погода людей покрыла – без конца идут. И каюки повернули коней к дому. Ночью кто убережет Камень? Пустыня увела чужих людей, и Камень ушел с ними на полдень. Удумай, хан, как догнать Камень в годных путях! Грусть, пошла хворость, даже конь оступается. К годным ездокам является Дух явленный. Не ищите, только время покажет путь. Каждый улус по-своему поет о Камне.

— Посидите.

— довольно —

— Доводом разума утвердись, Хирам.

— Я чую несравненную силу, тебе предложенную.

— Явление художника суждено тебе.

— Пока путь общий – со Мною.

— Око Мира, назову тебя.

— Урусвати, иди круто, нет спуска здесь!

— Год можете дышать глубоко.

— довольно —

 

М.

28-ое сентября

[Paris]

 

Мой знак может довести вас.

Поставьте перед собою дом Мой.

Лишь этим подвигом достигнете.

Удел ваш – миновать толпы, посылая им высшее Благо.

Чисто серебро с гор, только ему надо дорогу найти.

Но грязь этих дней ничтожна по сравнению с будущим.

— Потому ехать надо – горный воздух нужен.

— Посидите втроём.

Можно сумную ту думу понять, заглянув в дыхание людское.

Как дым, застилает оно воздух.

— Опять дни Великих решений для народов Европы.

Мучение передается по волнам эфира.

Не должна земля скорее положенного срока разбить цепь, скованную Самими.

— Посидите, произнося Имя Мое.

— Произносите семь раз при вдыхании и семь раз при выдыхании.

— Отгоняет дурные эманации.

— довольно —

 

М.

29-ое сентября

[Paris]

 

— Запишите действие с Камнем.

— Дух Урусвати чует правильно.

— Нельзя показать Камень три года.

— Затем скажу, кому можно.

— Можно говорить о легенде, но без показывания знания, где Камень.

— Можно указать Кругу и Яруе. Мой приказ о Тайне.

— Советую не показать Камень Люмоу.

— Доверяю Удрае.

— Удрая, попытайся проникнуться размером Поручения.

Свет велик, данный Учением Нашим.

Только новое – новым.

— Урусвати Орион знает, когда была в Монголии.

— Да, со времён Щагия любила это созвездие. Лучшие лучи шли тогда над пустынею.

— Около шест… [окончание замалевано] до Р.Хр. (врем. Щагия).

— Пустыня увела.

шесть тысяч [приписка на полях авторским почерком]

— довольно —

 

— Нервность.

— Мучное, овощи, фрукты.

— Берегитесь Европы.

——

 

М.

30-ое сентября

[Paris]

 

— Чую печаль, позволь Мне удержать поток Хирама.

— Царь Тирский Меня обвинял, но потом опустился глубже.

— И приблизился опять, и снова угрожал Мне.

— Тяжкий.

— Уехать надо.

— Дом у Мории решен на Алтае.

— Это важно.

— Собираю полезных людей.

— Позваны новые, на них успокаивайтесь, потому нужно отсюда удалиться.

— Нужно учить Гребенщикова держать путь на Америку.

— Помогу – чисты мысли его.

— Урусвати, доедем.

— Лишь бы оторваться от старого.

— довольно —

— Считаю, можно думать так.

 

М.

1-ое октября [1923]

[Paris]

 

Довольно поверить знакам, чтобы создать волну силы, так обоюдно помогаем, у светлого явления Храма.

— Вид уже Храма виден Нам.

— О, могу чистые главы видеть – мечты Акбара нанесены уже на щит.

— Явлено место белое одно, чистою рекою обозначено.

Думу чудную, просветленную в себе несите – увидеть Наш Дом.

— Было бы куда проехать к вам.

— Урусвати отодвинет ручные игрушки.

— Корабль чистый охранен.

— Думы новой явится понимание.

— Посидите в Мире.

— довольно —

Когда чуете явление подвига, тогда помните: нить чудная возгорается.

Моей душе легко сознавать, что никто вас не остановит.

— Лучше бы знать, что вы уже перед Моими горами.

— Но время пройдет быстро – ведь Мы ждем вас.

— Вашим рукам вверен Камень.

— Знаки светил и земли отметили время.

— До ряда событий гость Европы найдет корабль уйти домой.

— Лучшее прекрасное место гостю подобает.

— Еще рано тебе радоваться, враг!

— Много раз радоваться начинал за лето – но напрасно.

Шлю радость, уявите внимание. Явите успокоение – судорога кончится.

— Дам совет, как жить в Индии. Надо подготовить организм к новым излучениям, потому поживите покойно среди любимых занятий как выздоравливающие.

— Месяц и десять дней довольно.

— Укажу. Считаю, лучше можно Удраю раньше послать в Даржилинг.

— довольно —

 

——

[Запись на противоположной стороне разворота тетради:] С 1-го на 2-ое октября видела по обеим сторонам постели красные и черные руки.

——

 

М.

2-ое октября

[Paris]

 

— Чую, надо темный месяц пережить.

— Перед новым миром особенно скребут прежних врагов когти.

— Трудно менять часть Света, но победы каждый день.

— Удерживаю, когда враг стучится.

— Можно верить в будущее ваше.

— Считаю, усталость отойдет.

— Чисты ночи Мои, луч может пронизать воздух незараженный.

— Помощь ежечасно среди битв, подумайте, каких!!

— Устремимся только к будущему.

— Этот сон лишь пять недель – успеете кончить вещи.

— Надолго можно свободнее брать.

— Лучше хранить у Меня.

— Очень советую не стесняться вещами. Надо удобнее собраться.

— В Индии можно меньше думать о вещах.

— Легкие вещи.

— Теплые очень полезны в снегу.

— Славно выздоровеете скоро.

— довольно —

 

——

[Запись на противоположной стороне разворота тетради:] С 3-го [на] 4-ое. Слышала: … [неразборчиво одно слово] ошибка.

——

 

М.

3-е октября

[Paris]

 

Отец Сульпиций имел видение: Белый облачный столб придвинулся, и Голос раздался:

"Храните Камень в ковчеге, привезенном из Роттенбурга. На нем четыре квадрата со знаком М. в каждом. Явление будет ясно, когда произнесу "Путь четверых на Восток". Ничто не убавит заповедь. Уступите сужденному часу. Соберу воинов Звезды Моей. Кому суждено познанное во времени, те соберутся. Сие свидетельствую тем часом, что Камень подобен сердцу человеческому. И в нем заключен кристалл сияющий!"

После тех изречений столб распался синими искрами, повергнув отца Сульпиция в беспримерное дрожание. Тем замечательно, что Камень, прибывший с Востока, имеет форму расплющенного плода или сердца, удлиненной формы.  На ковчеге найдены сказанные буквы – значение их неизвестно.

— Еще Легенда.

Курновуу, Правитель, золотом покрытый, получил от Тацлавуу Камень тёмный, который заключал кристалл жизни. И Правитель носил этот Камень поверх золота.

— Теперь посидите в темноте, но откройте камин.

— Поверяю Легенду разных времен.

— Помнишь, Нефрит тоже слышала Слово о Камне, потому погибла, потом снова устремилась в Роттенбург, но темны были руки помощника, пытался загрязнить светлое сердце.

— Но короче руки его теперь.

— Идешь, родная, к Свету Великому.

— Свидетельствую памятью о Нефрит.

 

[Запись на противоположной стороне разворота тетради:]  Принесено египетское кольцо.

— Подымите подарок.

 

— Кончил беседу. Думайте о том, как берег вас каждый день.

— Когда получите Камень, будьте осторожны, повсюду руки, советую, сняв фотографию, не говорить о нем, кроме времени бесед со Мною.

— Легенда может идти, но о госте твердить не следует.

— Посидите молча.

— Завтра можете не сидеть – скажите приветствие Тарухану, XIII от Р. Хр.

— довольно —

— Не стерпел жрец её знания.

— Он первый был при дворе.

——

 

М.

5-ое октября

[Paris]

 

Из книги Тристана, названного Луном.

"Когда Сын Солнца сошел на землю научить народы, с неба упал Щит, который носил Силу Мира; посреди Щита, между тремя отличными пятнами, выступали серебряные знаки, предвещавшие события под лучом Солнца. Явление неожиданной тьмы на Солнце повергло в отчаяние Сына Солнца, и он выронил и разбил Щит, ибо созвездие было враждебно. Но сила осталась в обломке середины. Там касался луч Солнца.

Говорят, царь Соломон вынул внутреннюю часть Камня для перстня.

Сказание наших жрецов также говорит о разбитом Щите Солнца.

Злейшая ошибка отрицать Камень.

Поистине, я видел Его – обломок Щита Мира! Помню величину Его – длиною с мой пятый палец, серый отблеск, как сухой плод. Даже знаки помню, но не понял их. Положительно, Я владел Камнем и найду Его. Говорят, Камень сам приходит, взять Его нельзя, если так, я дождусь Камня. Ради Него иду в пустыню до конца жизни.

Помни, Лун, ты решил дождаться!

——

— Вам советую, когда Камень придет, ковчег вынуть, но не открывать до 28-ого октября. Тогда откройте и не трогайте, но снимите фотографию и снова закройте до Индии – там достанете коробку слоновой кости и положите Камень в нее. И коробку положите в ковчег. Сохраните ковчег, на нём Мои буквы.

— Имя Завадского – Ак-Ромах-Морей.

— Моей земли, во время Соломона, хора начальник. Урусвати его вспомнила. Пишите имя в три слова.

— Берегите здоровье – велика тяжесть.

— Доедем.

— Можно в пятницу.

— Посидите.

— довольно —

 

[Запись на противоположной стороне разворота тетради:] В субботу 6-ого октября в 11 ч. утра Удрая принял посылку.

 

М.

6-ое октября

[Paris]

 

[Запись на противоположной стороне разворота тетради:] На вопрос, кто принес посылку?

— Птицы приносят, не надо много говорить, ибо много гончих по следу.

— Прирасти дайте гостю к дому.

— Угадал дух Урусвати радость, ею пройдете.

— Как сейчас говорите шепотом, так вам тайна доверена.

— Но, зная тайну, идите львами.

 

— Мои родные, возлюбленные, красные и темные руки по бокам, но ваш путь светел.

[Запись на противоположной стороне разворота тетради:] Относится к видению Е.Р.

 

— Мой Щит несите.

— довольно —

 



[1] Синим цветом выделен текст, вошедший в первоиздание книги "Листы сада М. 1925" (Озарение). В квадратных скобках даны примечания от редакции.

[2] Chamonix (Шамони) – горнолыжный курорт во французских Альпах.

[3] Руманов Аркадий Вениаминович (1878-1960) – дореволюционный друг Н.К. Рериха, коллекционер, журналист, коллекционер, меценат. В конце 1918 г. эмигрировал через Скандинавию. С апреля 1919 г. жил в Лондоне, а затем в Париже. Руманов сотрудничал с "Мировой Службой" Шибаева в Риге. В последующем поддерживал связи с парижским и рижским рериховскими центрами.

[4] Зелёным цветом отмечен текст, вошедший в книгу "Криптограммы Востока", глава " Легенда а Камне".

[5] В книге "Криптограммы Востока" это предложение звучит так: "И спас едва Пасседван".

[6] См. рисунок печати-знака в тетради 11, запись от 16 декабря 1922.

[7] В Каменец-Подольске жили родители Ояны и Авираха.

[8] Завадский Василий Васильевич – композитор, парижский друг Г.Д. Гребенщикова, заинтересовавшийся Учением Живой Этики; еще до знакомства с Н.К. Рерихом написал три сюиты по стихотворениям из сборника "Цветы Мории". Завадский встретился с Рерихами в Париже 8.10.1923.

[9] Гребенщиков Георгий Дмитриевич (1882-1964) – русский писатель, публицист, переводчик, эмигрировавший в Европу, а затем в Америку. Сотрудничал с рериховскими американскими учреждениями. Основатель русского поселения в Америке "Чураевка".

[10] Чистяков Петр Алексеевич был знаком с Н.К.Рерихом ещё по Петербургу. В 1923 году Чистяков занимал крупный пост в Харбинском отделении Китайско-Восточной железной дороге. С осени 1921 до зимы 1922 года по делам КВЖД находился в Нью-Йорке, где общался с Рерихами.

[11] Тайная Доктрина, том 2, Станса IX, "Наука верит в "Драконов"".

[12] Тайная Доктрина, том 2, Станса I, "Шукра и Земля".

[13] Тайная Доктрина, том 1, Станса V, "Древность физических наук".

[14] Тайная Доктрина, том 3, Отдел XVI, "Пётр – еврейский каббалист, а не посвящённый".

[15] Тайная Доктрина, том 1, Станса VI, "Творящие потенции".

[16] Тайная Доктрина, том 2, Станса IX, "Наука верит в "Драконов"".

AGNI-YOGA TOPSITES